Το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το Είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της

Για τον Καρτέσιο όντως ον είναι το καθ’ εαυτό ον εννοημένο ως υποστασιακή res corporea. Ο Καρτέσιος εννοεί και τον ίδιο τον κόσμο ως έκταση. Υπόστα-ση είναι ό,τι υφίσταται ανεξάρτητα και το Είναι του όντος ως υπόσταση είναι η εκτατότητα. Ούτε στη σύγχρονη εποχή η οντολογία δεν έλυσε το πρόβλημα της...

Πλήρης περιγραφή

Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριοι συγγραφείς: Theodorou, Panagiotis, Θεοδώρου, Παναγιώτης
Μορφή: 7
Γλώσσα:Greek
Έκδοση: 2016
Θέματα:
Διαθέσιμο Online:http://localhost:8080/jspui/handle/11419/4269
id kallipos-11419-4269
record_format dspace
spelling kallipos-11419-42692021-07-11T12:44:54Z Το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το Είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της Theodorou, Panagiotis Θεοδώρου, Παναγιώτης ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ Μ. ΧΑΙΝΤΕΓΚΕΡ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΑ ΠΑΡΕΥΡΕΣΗ ΓΛΩΣΣΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΟΣΜΟΣ ΥΠΑΡΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕΡΙΜΝΑ ΕΝ-ΤΩ-ΚΟΣΜΩ-ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΟΗΜΑ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΚΑΡΤΕΣΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΕΥΡΕΣΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Ε. ΧΟΥΣΕΡΛ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ Phenomenology M. Heidegger Ontology Metaphysics Being Zuhandenheit Vorhandenheit Language Existence World Existential Analytic Meaningfulness Care Being-in-the-world Truth Sense Fall Descartes Heremeutics Befindlichkeit Understanding E. Husserl Ontology Of Tools Για τον Καρτέσιο όντως ον είναι το καθ’ εαυτό ον εννοημένο ως υποστασιακή res corporea. Ο Καρτέσιος εννοεί και τον ίδιο τον κόσμο ως έκταση. Υπόστα-ση είναι ό,τι υφίσταται ανεξάρτητα και το Είναι του όντος ως υπόσταση είναι η εκτατότητα. Ούτε στη σύγχρονη εποχή η οντολογία δεν έλυσε το πρόβλημα της “γενικότητας” του νοήματος του Είναι. Ο Καρτέσιος προσεγγίζει τα θεω-ρητικά ιδωμένα όντα στη γνώση, προσπερνώντας τα πρόχειρα όντα και την κοσμικότητα. Στον Καρτέσιο το δήθεν αυτονόητο του Είναι ως παρεύρεση παραμένει αδικαιολόγητο (και μας κληροδοτείται). Στο τέλος, τη σχέση αν-θρώπου και κόσμου όντων την κατανοεί ως γνωσιακή σύλληψη της υπόστασης ως παρευρισκόμενο αντικείμενο από το νου ενός παρευρισκόμενου υποκειμέ-νου. Τα πρόχειρα όντα, ωστόσο, δεν συγκροτούνται με πρόσθεση ή επένδυση αξίας ως παρευρισκόμενο προσδιορισμό πάνω σε ένα πράγμα. Χωρική εσωτε-ρικότητα και το υπαρκτικό εν-Είναι του εδωνά-Είναι στον κόσμο. Ο περικοσμικός χώρος στην περιβλεπτική και στη γεωμετρική θεματοποίηση. 2016-02-25T19:12:28Z 2021-07-08T10:50:47Z 2016-02-25T19:12:28Z 2021-07-08T10:50:47Z 2016-02-25 7 http://localhost:8080/jspui/handle/11419/4269 el 1 application/pdf
institution Kallipos
collection DSpace
language Greek
topic ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ
Μ. ΧΑΙΝΤΕΓΚΕΡ
ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ
ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΑ
ΠΑΡΕΥΡΕΣΗ
ΓΛΩΣΣΑ
ΥΠΑΡΞΗ
ΚΟΣΜΟΣ
ΥΠΑΡΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΜΕΡΙΜΝΑ
ΕΝ-ΤΩ-ΚΟΣΜΩ-ΕΙΝΑΙ
ΑΛΗΘΕΙΑ
ΝΟΗΜΑ
ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ
ΚΑΡΤΕΣΙΟΣ
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ
ΕΥΡΕΣΗ
ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ
Ε. ΧΟΥΣΕΡΛ
ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ
Phenomenology
M. Heidegger
Ontology
Metaphysics
Being
Zuhandenheit
Vorhandenheit
Language
Existence
World
Existential Analytic
Meaningfulness
Care
Being-in-the-world
Truth
Sense
Fall
Descartes
Heremeutics
Befindlichkeit
Understanding
E. Husserl
Ontology Of Tools
spellingShingle ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ
Μ. ΧΑΙΝΤΕΓΚΕΡ
ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ
ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΑ
ΠΑΡΕΥΡΕΣΗ
ΓΛΩΣΣΑ
ΥΠΑΡΞΗ
ΚΟΣΜΟΣ
ΥΠΑΡΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΜΕΡΙΜΝΑ
ΕΝ-ΤΩ-ΚΟΣΜΩ-ΕΙΝΑΙ
ΑΛΗΘΕΙΑ
ΝΟΗΜΑ
ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ
ΚΑΡΤΕΣΙΟΣ
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ
ΕΥΡΕΣΗ
ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ
Ε. ΧΟΥΣΕΡΛ
ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ
Phenomenology
M. Heidegger
Ontology
Metaphysics
Being
Zuhandenheit
Vorhandenheit
Language
Existence
World
Existential Analytic
Meaningfulness
Care
Being-in-the-world
Truth
Sense
Fall
Descartes
Heremeutics
Befindlichkeit
Understanding
E. Husserl
Ontology Of Tools
Theodorou, Panagiotis
Θεοδώρου, Παναγιώτης
Το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το Είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της
description Για τον Καρτέσιο όντως ον είναι το καθ’ εαυτό ον εννοημένο ως υποστασιακή res corporea. Ο Καρτέσιος εννοεί και τον ίδιο τον κόσμο ως έκταση. Υπόστα-ση είναι ό,τι υφίσταται ανεξάρτητα και το Είναι του όντος ως υπόσταση είναι η εκτατότητα. Ούτε στη σύγχρονη εποχή η οντολογία δεν έλυσε το πρόβλημα της “γενικότητας” του νοήματος του Είναι. Ο Καρτέσιος προσεγγίζει τα θεω-ρητικά ιδωμένα όντα στη γνώση, προσπερνώντας τα πρόχειρα όντα και την κοσμικότητα. Στον Καρτέσιο το δήθεν αυτονόητο του Είναι ως παρεύρεση παραμένει αδικαιολόγητο (και μας κληροδοτείται). Στο τέλος, τη σχέση αν-θρώπου και κόσμου όντων την κατανοεί ως γνωσιακή σύλληψη της υπόστασης ως παρευρισκόμενο αντικείμενο από το νου ενός παρευρισκόμενου υποκειμέ-νου. Τα πρόχειρα όντα, ωστόσο, δεν συγκροτούνται με πρόσθεση ή επένδυση αξίας ως παρευρισκόμενο προσδιορισμό πάνω σε ένα πράγμα. Χωρική εσωτε-ρικότητα και το υπαρκτικό εν-Είναι του εδωνά-Είναι στον κόσμο. Ο περικοσμικός χώρος στην περιβλεπτική και στη γεωμετρική θεματοποίηση.
format 7
author Theodorou, Panagiotis
Θεοδώρου, Παναγιώτης
author_facet Theodorou, Panagiotis
Θεοδώρου, Παναγιώτης
author_sort Theodorou, Panagiotis
title Το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το Είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της
title_short Το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το Είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της
title_full Το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το Είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της
title_fullStr Το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το Είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της
title_full_unstemmed Το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το Είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της
title_sort το διπλό μέλημα που αναδεικνύεται κατά την επεξεργασία του ερωτήματος για το είναι: η μέθοδος της έρευνας και το σχεδιάγραμμά της
publishDate 2016
url http://localhost:8080/jspui/handle/11419/4269
work_keys_str_mv AT theodoroupanagiotis todiplomelēmapouanadeiknyetaikatatēnepexergasiatouerōtēmatosgiatoeinaiēmethodostēsereunaskaitoschediagrammatēs
AT theodōroupanagiōtēs todiplomelēmapouanadeiknyetaikatatēnepexergasiatouerōtēmatosgiatoeinaiēmethodostēsereunaskaitoschediagrammatēs
_version_ 1771301317987270656