Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς”

Στην παράδοση, το ον που απαντά στο «ποιος;» είναι το υποστασιακό-παρευρετικό subjectum ως εαυτός. Η Υπαρκτική Αναλυτική θα δείξει πως το «ποιος;» μπορεί να είναι ένα εγώ που δεν είναι και «εγώ ο ίδιος». Το εδωνά-Είναι ως εαυτός συν-Είναι συνανθρωπικά με τους άλλους στον σύγκοσμο. Το εδωνά-Είναι είν...

Πλήρης περιγραφή

Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριοι συγγραφείς:	Theodorou, Panagiotis, Θεοδώρου, Παναγιώτης
Μορφή:	7
Γλώσσα:	Greek
Έκδοση:	2016
Θέματα:	ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ Μ. ΧΑΙΝΤΕΓΚΕΡ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΑ ΠΑΡΕΥΡΕΣΗ ΓΛΩΣΣΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΟΣΜΟΣ ΥΠΑΡΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕΡΙΜΝΑ ΕΝ-ΤΩ-ΚΟΣΜΩ-ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΟΗΜΑ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΚΑΡΤΕΣΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΕΥΡΕΣΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Ε. ΧΟΥΣΕΡΛ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ Phenomenology M. Heidegger Ontology Metaphysics Being Zuhandenheit Vorhandenheit Language Existence World Existential Analytic Meaningfulness Care Being-in-the-world Truth Sense Fall Descartes Heremeutics Befindlichkeit Understanding E. Husserl Ontology Of Tools
Διαθέσιμο Online:	http://localhost:8080/jspui/handle/11419/4270

id	kallipos-11419-4270
record_format	dspace
spelling	kallipos-11419-42702021-07-11T12:47:30Z Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς” Theodorou, Panagiotis Θεοδώρου, Παναγιώτης ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ Μ. ΧΑΙΝΤΕΓΚΕΡ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΑ ΠΑΡΕΥΡΕΣΗ ΓΛΩΣΣΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΟΣΜΟΣ ΥΠΑΡΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕΡΙΜΝΑ ΕΝ-ΤΩ-ΚΟΣΜΩ-ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΟΗΜΑ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΚΑΡΤΕΣΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΕΥΡΕΣΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Ε. ΧΟΥΣΕΡΛ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ Phenomenology M. Heidegger Ontology Metaphysics Being Zuhandenheit Vorhandenheit Language Existence World Existential Analytic Meaningfulness Care Being-in-the-world Truth Sense Fall Descartes Heremeutics Befindlichkeit Understanding E. Husserl Ontology Of Tools Στην παράδοση, το ον που απαντά στο «ποιος;» είναι το υποστασιακό-παρευρετικό subjectum ως εαυτός. Η Υπαρκτική Αναλυτική θα δείξει πως το «ποιος;» μπορεί να είναι ένα εγώ που δεν είναι και «εγώ ο ίδιος». Το εδωνά-Είναι ως εαυτός συν-Είναι συνανθρωπικά με τους άλλους στον σύγκοσμο. Το εδωνά-Είναι είναι ουσιωδώς συν-εδωνά-Είναι ακόμα και όταν είναι μόνο του. Το μόνος-Είναι δεν σημαίνει την παρεύρεση του εδωνά-Είναι και δεν αίρεται με τη γειτνίαση σε άλλα εδωνά-Είναι. Δεν συν-Είμαστε με “ξένους ψυχικούς βίους” αλλά με άλλα γεγονικά εδωνά-Είναι που τα αναγνωρίζουμε ως εαυτούς. Στο επιμεριμνούν υπερμεριμνώδες αλληλο-συν-Είναι μας ανησυχούμε για την απόσταση. Στο αποστατικό συν-Είναι το αλληλο-συν-Είναι τρέπεται σε «μέσο όρο». Η αποστατικότητα, ο μέσος όρος, και η ισοπέδωση είναι οι τρόποι του Είναι του “κανείς”. Ο “κανείς” της δημόσιας σφαίρας ελαφραίνει το εδωνά-Είναι, το βολεύει (και, έτσι, κυριαρχεί πάνω του κάνοντάς τον «κανένα» και «ουδένα»). 2016-02-25T19:12:33Z 2021-07-08T10:51:35Z 2016-02-25T19:12:33Z 2021-07-08T10:51:35Z 2016-02-25 7 http://localhost:8080/jspui/handle/11419/4270 el 1 application/pdf
institution	Kallipos
collection	DSpace
language	Greek
topic	ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ Μ. ΧΑΙΝΤΕΓΚΕΡ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΑ ΠΑΡΕΥΡΕΣΗ ΓΛΩΣΣΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΟΣΜΟΣ ΥΠΑΡΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕΡΙΜΝΑ ΕΝ-ΤΩ-ΚΟΣΜΩ-ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΟΗΜΑ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΚΑΡΤΕΣΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΕΥΡΕΣΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Ε. ΧΟΥΣΕΡΛ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ Phenomenology M. Heidegger Ontology Metaphysics Being Zuhandenheit Vorhandenheit Language Existence World Existential Analytic Meaningfulness Care Being-in-the-world Truth Sense Fall Descartes Heremeutics Befindlichkeit Understanding E. Husserl Ontology Of Tools
spellingShingle	ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ Μ. ΧΑΙΝΤΕΓΚΕΡ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΑ ΠΑΡΕΥΡΕΣΗ ΓΛΩΣΣΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΟΣΜΟΣ ΥΠΑΡΚΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕΡΙΜΝΑ ΕΝ-ΤΩ-ΚΟΣΜΩ-ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΟΗΜΑ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΚΑΡΤΕΣΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΕΥΡΕΣΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Ε. ΧΟΥΣΕΡΛ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ Phenomenology M. Heidegger Ontology Metaphysics Being Zuhandenheit Vorhandenheit Language Existence World Existential Analytic Meaningfulness Care Being-in-the-world Truth Sense Fall Descartes Heremeutics Befindlichkeit Understanding E. Husserl Ontology Of Tools Theodorou, Panagiotis Θεοδώρου, Παναγιώτης Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς”
description	Στην παράδοση, το ον που απαντά στο «ποιος;» είναι το υποστασιακό-παρευρετικό subjectum ως εαυτός. Η Υπαρκτική Αναλυτική θα δείξει πως το «ποιος;» μπορεί να είναι ένα εγώ που δεν είναι και «εγώ ο ίδιος». Το εδωνά-Είναι ως εαυτός συν-Είναι συνανθρωπικά με τους άλλους στον σύγκοσμο. Το εδωνά-Είναι είναι ουσιωδώς συν-εδωνά-Είναι ακόμα και όταν είναι μόνο του. Το μόνος-Είναι δεν σημαίνει την παρεύρεση του εδωνά-Είναι και δεν αίρεται με τη γειτνίαση σε άλλα εδωνά-Είναι. Δεν συν-Είμαστε με “ξένους ψυχικούς βίους” αλλά με άλλα γεγονικά εδωνά-Είναι που τα αναγνωρίζουμε ως εαυτούς. Στο επιμεριμνούν υπερμεριμνώδες αλληλο-συν-Είναι μας ανησυχούμε για την απόσταση. Στο αποστατικό συν-Είναι το αλληλο-συν-Είναι τρέπεται σε «μέσο όρο». Η αποστατικότητα, ο μέσος όρος, και η ισοπέδωση είναι οι τρόποι του Είναι του “κανείς”. Ο “κανείς” της δημόσιας σφαίρας ελαφραίνει το εδωνά-Είναι, το βολεύει (και, έτσι, κυριαρχεί πάνω του κάνοντάς τον «κανένα» και «ουδένα»).
format	7
author	Theodorou, Panagiotis Θεοδώρου, Παναγιώτης
author_facet	Theodorou, Panagiotis Θεοδώρου, Παναγιώτης
author_sort	Theodorou, Panagiotis
title	Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς”
title_short	Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς”
title_full	Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς”
title_fullStr	Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς”
title_full_unstemmed	Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς”
title_sort	το εν-τω-κόσμω-είναι ως συν-είναι και εαυτότητα. ο “κανείς”
publishDate	2016
url	http://localhost:8080/jspui/handle/11419/4270
work_keys_str_mv	AT theodoroupanagiotis toentōkosmōeinaiōssyneinaikaieautotētaokaneis AT theodōroupanagiōtēs toentōkosmōeinaiōssyneinaikaieautotētaokaneis
_version_	1771301325503463424

Το εν-τω-κόσμω-Είναι ως συν-Είναι και εαυτότητα. Ο “Κανείς”

Παρόμοια τεκμήρια