La fiction mystériographique : émergence et dissémination d'une poétique en France, en Grèce et en Grande-Bretagne au XIXe siècle

Suite au succès commercial des Mystères de Paris (1842-1843) d’Eugène Sue, les marchés littéraires de nombreux pays ont été saturés par un nombre incalculable d’ouvrages qui proposaient d’infinies variations sur le titre du romancier français. À partir d’une étude approfondie de la réception du c...

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Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Κατσάνος, Φίλιππος
Άλλοι συγγραφείς: Thérenty, Marie-Eve
Μορφή: Thesis
Γλώσσα:French
Έκδοση: 2019
Θέματα:
Διαθέσιμο Online:http://hdl.handle.net/10889/12011
id nemertes-10889-12011
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spelling nemertes-10889-120112022-09-05T09:41:02Z La fiction mystériographique : émergence et dissémination d'une poétique en France, en Grèce et en Grande-Bretagne au XIXe siècle Μυστηριογραφία : εµφάνιση και διασπορά µιας ποιητικής στη Γαλλία, την Ελλάδα και τη Μεγάλη Βρετανία τον 19ο αιώνα Κατσάνος, Φίλιππος Thérenty, Marie-Eve Γκότση, Γεωργία Αθήνη, Στέση Dumasy, Lise Letourneux, Matthieu Nesci, Catherine Valtat, Jean-Christophe Katsanos, Filippos Mystères Culture médiatique Culture de masse Eugène Sue Μυστηριοµανία Εφηµεριδογραφία Μαζική κουλτούρα Ευγένιος Σύης 809.387 034 Suite au succès commercial des Mystères de Paris (1842-1843) d’Eugène Sue, les marchés littéraires de nombreux pays ont été saturés par un nombre incalculable d’ouvrages qui proposaient d’infinies variations sur le titre du romancier français. À partir d’une étude approfondie de la réception du célèbre roman de Sue et de toute la littérature des « mystères » dont il a été à l’origine en France, en Grèce et en Grande-Bretagne, cette thèse s’interroge sur la place qu’il convient d’accorder, dans l’histoire culturelle, à cette « mystériographie » compulsive qui promettait aux lecteurs de leur révéler les secrets non seulement du monde contemporain, mais aussi de l’histoire, de la science, de la politique etc. Tout en questionnant les conclusions d’une critique prolifique sur le phénomène qui en fait un genre spécifique du domaine romanesque paralittéraire, cette thèse plaide pour une approche plus globale. Pur produit d’une culture médiatique vouée à la représentation du monde, la « mystériographie » se présente comme le creuset d’un nouvel imaginaire de la lecture appelé à devenir dominant avec l’entrée progressive des pays européens, à partir des années 1860, dans la culture de masse : mêlant ancrage dans le réel et sensationnalisme outrancier, la « fiction mystériographique » semblait cristalliser les poétiques qui se situaient au cœur des lectures du plus grand nombre. Είναι γνωστό ότι µετά την εµπορική επιτυχία του έργου του Ευγένιου Σύη Παρισίων απόκρυφα (1842-1843) οι αγορές της λογοτεχνίας πολυαρίθµων χωρών πληµµύρισαν από µεγάλο αριθµό έργων που πρότειναν πολλές και διαφορετικές παραλλαγές του τίτλου του γαλλικού µυθιστορήµατος. Ξεκινώντας από µια σε βάθος µελέτη της πρόσληψης του µυθιστορήµατος του Σύη και όλης της λογοτεχνίας των « αποκρύφων » στη Γαλλία, την Ελλάδα και τη Μεγάλη Βρετανία, η διατριβή αυτή θέτει το ερώτηµα για τη θέση που πρέπει να αποδοθεί στο πλαίσιο της πολιτισµικής ιστορίας, σ’αυτήν την επίµονη « µυστηριογραφία » η οποία υποσχόταν να αποκαλύψει στους αναγνώστες της τα µυστικά όχι µόνο του σύγχρονου κόσµου, αλλά και της ιστορίας, της επιστήµης, της πολιτικής κλπ. Εξετάζοντας τα συµπεράσµατα της πλούσιας κριτικής παραγωγής σχετικά µε το φαινόµενο των αποκρύφων που ερµηνεύτηκε ως ένα ιδιαίτερο είδος µυθιστορήµατος στην κατηγορία της παραλογοτεχνίας, αυτή η διατριβή προτείνει µια προσέγγιση πιο σφαιρική. Καθαρό προϊόν του εφηµεριδογραφικού πολιτισµού, προορισµένη στην αναπαράσταση του κόσµου, η « µυστηριογραφία » παρουσιάζεται ως το χωνευτήρι των νέων αναγνωστικών πρακτικών που αποκτούν δεσπόζουσα θέση µε τη σταδιακή είσοδο των ευρωπαϊκών χωρών, από τη δεκαετία του 1860, στη µαζική κουλτούρα : δηµιουργώντας ένα µίγµα ρεαλιστικής προσπέλασης του πραγµατικού και υπερβολικής σκανδαλοθηρίας, η µυστηριογραφία αποκρυστάλλωνε ποιητικές που διαµόρφωναν όλο και περισσότερο τα αναγνώσµατα του ευρύτερου κοινού. 2019-02-28T17:03:30Z 2019-02-28T17:03:30Z 2018-10 Thesis http://hdl.handle.net/10889/12011 fr 0 application/pdf
institution UPatras
collection Nemertes
language French
topic Mystères
Culture médiatique
Culture de masse
Eugène Sue
Μυστηριοµανία
Εφηµεριδογραφία
Μαζική κουλτούρα
Ευγένιος Σύης
809.387 034
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Μυστηριοµανία
Εφηµεριδογραφία
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Ευγένιος Σύης
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Κατσάνος, Φίλιππος
La fiction mystériographique : émergence et dissémination d'une poétique en France, en Grèce et en Grande-Bretagne au XIXe siècle
description Suite au succès commercial des Mystères de Paris (1842-1843) d’Eugène Sue, les marchés littéraires de nombreux pays ont été saturés par un nombre incalculable d’ouvrages qui proposaient d’infinies variations sur le titre du romancier français. À partir d’une étude approfondie de la réception du célèbre roman de Sue et de toute la littérature des « mystères » dont il a été à l’origine en France, en Grèce et en Grande-Bretagne, cette thèse s’interroge sur la place qu’il convient d’accorder, dans l’histoire culturelle, à cette « mystériographie » compulsive qui promettait aux lecteurs de leur révéler les secrets non seulement du monde contemporain, mais aussi de l’histoire, de la science, de la politique etc. Tout en questionnant les conclusions d’une critique prolifique sur le phénomène qui en fait un genre spécifique du domaine romanesque paralittéraire, cette thèse plaide pour une approche plus globale. Pur produit d’une culture médiatique vouée à la représentation du monde, la « mystériographie » se présente comme le creuset d’un nouvel imaginaire de la lecture appelé à devenir dominant avec l’entrée progressive des pays européens, à partir des années 1860, dans la culture de masse : mêlant ancrage dans le réel et sensationnalisme outrancier, la « fiction mystériographique » semblait cristalliser les poétiques qui se situaient au cœur des lectures du plus grand nombre.
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