Μια περιηγητική διαδρομή : προσκυνηματικός τουρισμός στη Λέσβο
Ο Θρησκευτικός-Προσκυνηματικός τουρισμός δεν αποτελεί κάτι νέο στον κόσμο του τουρισμού και της τουριστικής βιομηχανίας. Ίσως μάλιστα, να είναι και από τις αρχαιότερες μορφές μετακίνησης ανθρώπων, σε τόπους λατρείας ή σε τόπους όπου πίστευαν ότι θα εξέφραζαν την βαθιά πίστη τους και το αίσθημα της θ...
| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Άλλοι συγγραφείς: | |
| Γλώσσα: | Greek |
| Έκδοση: |
2022
|
| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | https://hdl.handle.net/10889/23879 |
| Περίληψη: | Ο Θρησκευτικός-Προσκυνηματικός τουρισμός δεν αποτελεί κάτι νέο στον κόσμο του τουρισμού και της τουριστικής βιομηχανίας. Ίσως μάλιστα, να είναι και από τις αρχαιότερες μορφές μετακίνησης ανθρώπων, σε τόπους λατρείας ή σε τόπους όπου πίστευαν ότι θα εξέφραζαν την βαθιά πίστη τους και το αίσθημα της θρησκείας προς τον Θεό. Έτσι και ο τουρισμός με τα χρόνια συνδέθηκε άμεσα με την θρησκεία κάνοντας τον Θρησκευτικό-Προσκυνηματικό τουρισμό μια κατηγορία ξεχωριστή στην τουριστική βιομηχανία. Στην Ελλάδα, μέχρι πριν κάποια χρόνια υπήρχαν περιοχές και νησιά που συνδέονταν μόνο με μια μορφή τουρισμού, είτε δηλαδή μόνο επίσκεψη για Προσκυνηματικό χαρακτήρα είτε για καθαρά τουριστικό σκοπό. Τα τελευταία χρόνια αυτό πάει να αλλάξει συνδέοντας τον Θρησκευτικό τουρίστα και με άλλου είδους τουρισμό αλλά και τον τουρίστα αναψυχής να επισκέπτεται μνημεία λατρείας τα οποία είναι ιστορικού και πολιτισμικού χαρακτήρα. Η συνύπαρξη Προσκυνηματικού τουρισμού με τα άλλα είδη τουρισμού είναι μονόδρομος και μόνο θετικά μπορεί να φέρει στην τουριστική βιομηχανία της Ελλάδας καθώς δεν υπάρχει νομός της χώρας χωρίς Θρησκευτικά κέντρα και προσκυνήματα. |
|---|
