Ο φόβος, η αγωνία και η ντροπή στα ψευδο-αριστοτελικά "Προβλήματα"

Η παρούσα εργασία έχει ως στόχο να αναδείξει τη σχέση μεταξύ σώματος και ψυχής μέσα από τη μελέτη των συναισθημάτων, τα οποία επηρεάζουν τόσο τη σωματική όσο και την ψυχική υγεία. Μέσα από τη μελέτη των Προβλημάτων του ψευδο-Αριστοτέλη επιχειρώ να αποτυπώσω τη συμπτωματολογία του φόβου, της αγωνίας...

Πλήρης περιγραφή

Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Καρβέλη, Ευγενία
Άλλοι συγγραφείς: Karveli, Evgenia
Γλώσσα:Greek
Έκδοση: 2023
Θέματα:
Διαθέσιμο Online:https://hdl.handle.net/10889/25190
Περιγραφή
Περίληψη:Η παρούσα εργασία έχει ως στόχο να αναδείξει τη σχέση μεταξύ σώματος και ψυχής μέσα από τη μελέτη των συναισθημάτων, τα οποία επηρεάζουν τόσο τη σωματική όσο και την ψυχική υγεία. Μέσα από τη μελέτη των Προβλημάτων του ψευδο-Αριστοτέλη επιχειρώ να αποτυπώσω τη συμπτωματολογία του φόβου, της αγωνίας και της ντροπής λαμβάνοντας υπόψη ιατρικά διακείμενα. Το κάθε συναίσθημα μελετάται αυτόνομα και διερευνάται η συγγένεια με τα άλλα δύο. Πρώτα, εξετάζεται ο ορισμός του κάθε συναισθήματος από κείμενα του Αριστοτέλη ως προς τον τρόπο με τον οποίο σκέφτεται ο άνθρωπος και ως προς τις διεργασίες του νου του και μετά αναλύονται τα συμπτώματα, όπως περιγράφονται στα Προβλήματα. Ο φόβος εκδηλώνεται στον άνθρωπο με διάφορες αντιδράσεις που συμβαίνουν ταυτόχρονα στο σώμα εξωτερικά και εσωτερικά. Η αγωνία, η οποία σε κανένα άλλο αριστοτελικό έργο δεν εξετάζεται χωριστά από τον φόβο ως συναίσθημα, παρουσιάζει αρκετές διαφοροποιήσεις. Τέλος, η ντροπή μπορεί να εξεταστεί ως ένα είδος φόβου και αναφέρεται στο φόβο της περιφρόνησης. Κοινή συνισταμένη και στα τρία συναισθήματα είναι η μεταβολή της θερμοκρασίας του σώματος, η οποία αυξάνεται ή μειώνεται ανάλογα με το συναίσθημα και γίνεται εμφανής με διάφορους τρόπους, όπως το κοκκίνισμα ή το τρέμουλο αντίστοιχα. Μέσω της ανάλυσης αυτών των τριών βασικών συναισθημάτων, λοιπόν, προσπαθώ να αποδείξω ότι ο φόβος, η αγωνία και η ντροπή μοιράζονται το στοιχείο του φόβου αλλά ταυτόχρονα παρουσιάζουν ξεχωριστή συμπτωματολογία, ώστε να μπορούν να διερευνηθούν ως αυτόνομα συναισθήματα.