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Der wissenschaftliche Rassismus untermauerte seine Theorien durch eine ungeheure Knochensammlung, deren Beschaffung im 19. Jahrhundert eine regelrechte Skelettomanie auslöste. Die Jagd nach den Gebeinen der anderen missachtete jede Pietät. Sie störte die Totenruhe, raubte Leichen und schändete die K...
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oapen-20.500.12657-226122024-03-22T19:23:27Z Entfremdete Körper Hund, Wulf D. Rassismus Diskriminierung Sexismus Leichenschändung Anthropologie Postkolonialismus Körper Kolonialgeschichte Kulturwissenschaft Racism Postcolonialism Body History of Colonialism Cultural Studies thema EDItEUR::P Mathematics and Science::PD Science: general issues::PDA Philosophy of science Der wissenschaftliche Rassismus untermauerte seine Theorien durch eine ungeheure Knochensammlung, deren Beschaffung im 19. Jahrhundert eine regelrechte Skelettomanie auslöste. Die Jagd nach den Gebeinen der anderen missachtete jede Pietät. Sie störte die Totenruhe, raubte Leichen und schändete die Körper Verstorbener, deren Überreste zur Konstruktion typischer Rassenkörper dienten. Sie sollten Devianz gegenüber der weißen Norm demonstrieren - ihre öffentliche Zurschaustellung visualisierte und popularisierte die Rassentheorien und erlaubte den Betrachtern die Akkumulation rassistischen symbolischen Kapitals. Die Beiträge des Bandes untersuchen diesen Prozess an den Beispielen von Angelo Soliman, Sarah Baartman, El Negro und Truganini. 2020-02-11 03:00:28 2020-04-01T06:54:03Z 2020-04-01T06:54:03Z 2009 book 1007544 9783837611519 http://library.oapen.org/handle/20.500.12657/22612 ger Postcolonial Studies application/pdf n/a 1007544.pdf transcript Verlag 10.14361/9783839411513 10.14361/9783839411513 b30a6210-768f-42e6-bb84-0e6306590b5c 9783837611519 4 252 Bielefeld open access |
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Der wissenschaftliche Rassismus untermauerte seine Theorien durch eine ungeheure Knochensammlung, deren Beschaffung im 19. Jahrhundert eine regelrechte Skelettomanie auslöste. Die Jagd nach den Gebeinen der anderen missachtete jede Pietät. Sie störte die Totenruhe, raubte Leichen und schändete die Körper Verstorbener, deren Überreste zur Konstruktion typischer Rassenkörper dienten. Sie sollten Devianz gegenüber der weißen Norm demonstrieren - ihre öffentliche Zurschaustellung visualisierte und popularisierte die Rassentheorien und erlaubte den Betrachtern die Akkumulation rassistischen symbolischen Kapitals. Die Beiträge des Bandes untersuchen diesen Prozess an den Beispielen von Angelo Soliman, Sarah Baartman, El Negro und Truganini. |
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