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oapen-20.500.12657-233742024-03-22T19:23:43Z Naturwissenschaft Wahsner, Renate Natur Erkenntnis Technik Dialektik Wissenschaft Wissenschaftsphilosophie Naturphilosophie Philosophie Nature Technology Science Philosophy of Science Philosophy of Nature Philosophy thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDT Topics in philosophy::QDTJ Philosophy: metaphysics and ontology thema EDItEUR::P Mathematics and Science::PD Science: general issues::PDA Philosophy of science Im Mittelpunkt dieses Bandes steht das Verhältnis von Naturwissenschaft und Dialektik. Er entwirft eine Skizze der Entwicklung des Naturbegriffs von der Antike bis zur Neuzeit, um den Umbruch in der Auffassung der Natur als Substanz zu der als Funktion aufzuzeigen. So kann das Prinzip naturwissenschaftlicher Erfahrung deutlich gemacht werden. Sie ist keine empiristische Beschreibung, sondern ein Bestimmen von Bewegungen in der Natur durch Messung und Experiment. In beiden verbergen sich epistemologische und damit philosophische Grundlagen. Die Naturwissenschaft selbst denkt ihre Erfahrung in Gestalt spezifischer Dualismen, die die Dialektik als messtheoretische Fassung des als Bewegung daseienden Widerspruchs begreift. Sie führt so das naturwissenschaftlich Getrennte wieder zu einem Ganzen zusammen. 2020-01-23 11:37:18 2020-04-01T09:13:20Z 2020-04-01T09:13:20Z 2002 book 1006780 9783933127952 http://library.oapen.org/handle/20.500.12657/23374 ger Bibliothek dialektischer Grundbegriffe application/pdf n/a 1006780.pdf http://www.transcript-verlag.de/978-3-933127-95-2 transcript Verlag 10.14361/9783839400951 10.14361/9783839400951 b30a6210-768f-42e6-bb84-0e6306590b5c 9783933127952 2 52 Bielefeld open access
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OAPEN
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German
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Im Mittelpunkt dieses Bandes steht das Verhältnis von Naturwissenschaft und Dialektik. Er entwirft eine Skizze der Entwicklung des Naturbegriffs von der Antike bis zur Neuzeit, um den Umbruch in der Auffassung der Natur als Substanz zu der als Funktion aufzuzeigen. So kann das Prinzip naturwissenschaftlicher Erfahrung deutlich gemacht werden. Sie ist keine empiristische Beschreibung, sondern ein Bestimmen von Bewegungen in der Natur durch Messung und Experiment. In beiden verbergen sich epistemologische und damit philosophische Grundlagen. Die Naturwissenschaft selbst denkt ihre Erfahrung in Gestalt spezifischer Dualismen, die die Dialektik als messtheoretische Fassung des als Bewegung daseienden Widerspruchs begreift. Sie führt so das naturwissenschaftlich Getrennte wieder zu einem Ganzen zusammen.
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