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The ideology of purity-of-blood (limpieza de sangre) divided early modern Iberian society into two different classes: Old Christians and New Christians. New Christians, i.e. Conversos (converted Jews) and Moriscos (converted Muslims), but also their offspring, were thought to be inferior Christia...

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Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Γλώσσα:English
Έκδοση: Böhlau 2020
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institution OAPEN
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language English
description The ideology of purity-of-blood (limpieza de sangre) divided early modern Iberian society into two different classes: Old Christians and New Christians. New Christians, i.e. Conversos (converted Jews) and Moriscos (converted Muslims), but also their offspring, were thought to be inferior Christians and always tending towards apostasy. At the turn of the 17th century an increased interest in bodily markers to proof the presumed inferiority of the so-called New Christians can be observed. The book focusses on the question how the apologists of the purity-of-blood statutes used the idea of inherited bodily markers to promote a genealogical racism in early modern Iberia. German Version: https://e-book.fwf.ac.at/o:1377
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spelling oapen-20.500.12657-395072023-07-25T09:31:34Z (Foreign) Bodies: Stigmatizing New Christians in Early Modern Spain Gebke, Julia Conversos, Moriscos, New Christians, Purity of Blood, Spain, Early Modern Period, Racism ÖFOS 2012, History of science ÖFOS 2012, Modern history ÖFOS 2012, European history Conversos, Morisken, Neuchristen, Blutreinheit Ilimpieza de sangre, Spanien, Frühe Neuzeit, Rassismus ÖFOS 2012, Wissenschaftsgeschichte ÖFOS 2012, Neuere Geschichte ÖFOS 2012, Europäische Geschichte bic Book Industry Communication::H Humanities::HB History::HBT History: specific events & topics::HBTB Social & cultural history bic Book Industry Communication::H Humanities::HB History::HBJ Regional & national history::HBJD European history bic Book Industry Communication::H Humanities::HB History::HBL History: earliest times to present day::HBLH Early modern history: c 1450/1500 to c 1700 bic Book Industry Communication::M Medicine::MB Medicine: general issues::MBX History of medicine bic Book Industry Communication::H Humanities::HR Religion & beliefs::HRA Religion: general::HRAX History of religion bic Book Industry Communication::J Society & social sciences::JF Society & culture: general::JFS Social groups::JFSJ Gender studies, gender groups bic Book Industry Communication::J Society & social sciences::JF Society & culture: general::JFS Social groups::JFSL Ethnic studies::JFSL1 Ethnic minorities & multicultural studies bic Book Industry Communication::J Society & social sciences::JF Society & culture: general::JFS Social groups::JFSL Ethnic studies::JFSL4 Hispanic & Latino studies The ideology of purity-of-blood (limpieza de sangre) divided early modern Iberian society into two different classes: Old Christians and New Christians. New Christians, i.e. Conversos (converted Jews) and Moriscos (converted Muslims), but also their offspring, were thought to be inferior Christians and always tending towards apostasy. At the turn of the 17th century an increased interest in bodily markers to proof the presumed inferiority of the so-called New Christians can be observed. The book focusses on the question how the apologists of the purity-of-blood statutes used the idea of inherited bodily markers to promote a genealogical racism in early modern Iberia. German Version: https://e-book.fwf.ac.at/o:1377 Um Mechanismen der Ausgrenzung, Diskriminierung und Verfolgung zu durchschauen, ihnen vorzubeugen und sie beizeiten zu bekämpfen, müssen wir sie verstehen. Die Blutreinheitsideologie (span. limpieza de sangre) unterteilte die frühneuzeitliche iberische Gesellschaft in zwei Gruppen: Altchristen und Neuchristen. Julia Gebke analysiert in ihrer Arbeit anhand von drei durch die Blutreinheitsideologen propagierten körperlichen Markierungen im Schnittfeld von Theologie und Medizin die verstärkte Stigmatisierung des neuchristlichen Körpers. Neuchristliche Muttermilch, jüdisch-männliche Menstruation und neuchristlicher Körpergeruch wurden, speziell an der Schwelle vom 16. zum 17. Jahrhundert, von Befürwortern und Gegnern der Blutreinheitsideologie kontrovers diskutiert. Deutsche Version: https://e-book.fwf.ac.at/o:1377 2020-06-11T02:00:34Z 2020-06-11T02:00:34Z 2020 book book http://library.oapen.org/handle/20.500.12657/39507 eng application/pdf Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International 978-3-205-20303-2.pdf Böhlau 10.7767/9783205209874 Um Mechanismen der Ausgrenzung, Diskriminierung und Verfolgung zu durchschauen, ihnen vorzubeugen und sie beizeiten zu bekämpfen, müssen wir sie verstehen. Die Blutreinheitsideologie (span. limpieza de sangre) unterteilte die frühneuzeitliche iberische Gesellschaft in zwei Gruppen: Altchristen und Neuchristen. Julia Gebke analysiert in ihrer Arbeit anhand von drei durch die Blutreinheitsideologen propagierten körperlichen Markierungen im Schnittfeld von Theologie und Medizin die verstärkte Stigmatisierung des neuchristlichen Körpers. Neuchristliche Muttermilch, jüdisch-männliche Menstruation und neuchristlicher Körpergeruch wurden, speziell an der Schwelle vom 16. zum 17. Jahrhundert, von Befürwortern und Gegnern der Blutreinheitsideologie kontrovers diskutiert. Deutsche Version: https://e-book.fwf.ac.at/o:1377 10.7767/9783205209874 Brill 0bdd30b8-28cc-4e2d-bd69-6cabb77b36d4 Austrian Science Fund (FWF) Böhlau PUB 535 Austrian Science Fund (FWF) open access