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oapen-20.500.12657-886712024-03-21T16:54:14Z Symbolische Verletzbarkeit Herrmann, Steffen Kitty Anerkennung Alterität Missachtung Verletzung Verantwortung Sprache Symbole Hegel Levinas Sozialität Ethik Sozialphilosophie Französische Philosophiegeschichte Deutsche Philosophiegeschichte Philosophie Language Social Relations Ethics Social Philosophy French History of Philosophy German History of Philosophy Philosophy bic Book Industry Communication::H Humanities::HP Philosophy::HPS Social & political philosophy bic Book Industry Communication::H Humanities::HP Philosophy::HPC History of Western philosophy Menschen können missachtet werden. Woher aber rührt diese symbolische Verletzbarkeit? Und welche Folgen hat sie für unser soziales Zusammenleben? Im Ausgang von den Theorien der Anerkennung und den Theorien der Alterität geht Steffen Herrmann diesen beiden Fragen nach. Er argumentiert im Anschluss an G.W.F. Hegel dafür, dass eine asymmetrische Abhängigkeit von der Anerkennung von Anderen die Ursache von symbolischer Verletzbarkeit bildet. Sodann zeigt er im Anschluss an E. Levinas, dass die Folge dieser Verletzungsoffenheit eine asymmetrische Ausgesetztheit an die Verantwortung für Andere ist. Aus den Arbeiten von Hegel und Levinas wird so die Grundthese der vorliegenden Untersuchung gewonnen: Die Begegnung zwischen Ich und Anderem ist strukturiert durch die doppelte Asymmetrie des Sozialen. 2024-03-21T10:01:32Z 2024-03-21T10:01:32Z 2013 book ONIX_20240321_9783839423714_24 9783839423714 9783837623710 https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/88671 ger Sozialphilosophische Studien application/pdf Attribution 4.0 International 9783839423714.pdf transcript Verlag transcript Verlag 10.14361/transcript.9783839423714 Menschen können missachtet werden. Woher aber rührt diese symbolische Verletzbarkeit? Und welche Folgen hat sie für unser soziales Zusammenleben? Im Ausgang von den Theorien der Anerkennung und den Theorien der Alterität geht Steffen Herrmann diesen beiden Fragen nach. Er argumentiert im Anschluss an G.W.F. Hegel dafür, dass eine asymmetrische Abhängigkeit von der Anerkennung von Anderen die Ursache von symbolischer Verletzbarkeit bildet. Sodann zeigt er im Anschluss an E. Levinas, dass die Folge dieser Verletzungsoffenheit eine asymmetrische Ausgesetztheit an die Verantwortung für Andere ist. Aus den Arbeiten von Hegel und Levinas wird so die Grundthese der vorliegenden Untersuchung gewonnen: Die Begegnung zwischen Ich und Anderem ist strukturiert durch die doppelte Asymmetrie des Sozialen. 10.14361/transcript.9783839423714 b30a6210-768f-42e6-bb84-0e6306590b5c 36ab2c27-ec91-4d4d-8ae6-2e8cf24742b9 9783839423714 9783837623710 transcript Verlag 7 232 Bielefeld [...] Backlisttransformation FID Philosophie Fachinformationsdienst Philosophie FID Philosophie open access
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